当提及李白的诗歌，人们往往首先想到他的豪放不羁和浪漫情怀。但在众多诗篇中，有一首却让人在成长后有了更深的理解——那就是《梦游天姥吟留别》。

年少时，我们读到的或许是那份对仙界梦境的心驰神往，惊叹于诗中字字珠玑、恰如其分的描绘。但年长之后，我们方明白李白在诗中表达的，不仅是对仙境的向往，更多的是对现实社会的失望，梦想破灭的彷徨与无奈。

李白的一生，正如他所描绘的天姥山，百转千回，动荡与仙气并存。他的出生地众说纷纭，家族神秘，自幼展现出非凡的才华与侠气之风。求仕之路却屡屡碰壁，让他有了求仙问道之意。后来，他在长安得到供奉翰林的机会，却又因直言不讳触怒权贵，被赐金放还。

出庙堂，处江湖，李白也不曾闲下来：求仙访道，受箓入道，结识好友，谈诗论势，不忘天下。经历命运无常后，天姥山的曲折回环在李白眼中，与人生大道无异。

“势拔五岳掩赤城”的天姥山，不就是出类拔萃的自己？云霞明灭间可被窥到的胜景，山回路转才觉察到的生命力，不正是他靠近权力中心时依旧不可磨灭的初心？平坦道路上，他是洁清自好的御用文人，不慕奢华，不惧谗谤，为自由而生；弯折小径上，他是求仙问卜的隐士高人，看清隐患，追求理想，随浪漫而去。

经历了坦途与险途，李白反而愈发不骄不躁，坚毅果决。人生百折，如同天姥山上的道路，本无优劣之分。有些笔直大道，只是一时的荣誉，未来“福兮祸所伏”也说不定；有些蜿蜒小路，只是为了提醒你，你现在的心中所向是否有违初心。

《岳阳楼记》中的范仲淹，是大宋近乎完美的能臣。他布衣时为名士，做官时为能臣，在边疆为名将，把自己力所能及的事情做到极致，一心报国为民。然而庆历新政失败后，理想破灭的他自请外放。仕途不顺的他依旧初心不改，为邓州百姓的安居乐业煞费苦心。

“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”这是对为官为臣的职责，也是不忘初心的表现。道路笔直曲折无所管辖，关键在于长途跋涉的我们能否坚守初心。平坦的草原和狰狞的裂谷，共同绘成生命之旅，才能丰富我们的人生体验。

当你明白这一点时，无论顺境还是逆境，都不会湮灭你的初心。李白在《梦游天姥吟留别》中，用浪漫而真实的笔触，描绘了一个与命运抗争、不忘初心的自己。他告诉我们，寻欢作乐不过是蜻蜓点水，只有负重前行，才能留下深刻印记。

让我们在人生的道路上，无论面对何种挑战，都能坚守初心，勇往直前，留下属于我们自己的深刻印记。